御子が現れるとき、御子に似た者となるということを知っています。なぜなら、そのとき御子をありのままに見るからです。御子にこの望みをかけている人は皆、御子が清いように、自分を清めます。（ヨハネの手紙一3章2、3節）
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イエス・キリストを神の御子、救い主（メシア）と信じる人は《神から生まれた者》、《神の子》とされると、ヨハネは語ります（2節、5章1節）。その人には、①御子イエスにふたたびお会いするという将来の目的地点があります。②《御子に似た者》にされるという希望があります。③御子イエスによって罪を赦され、清い者にしていただけるという約束があります（1章9節、2章1節、3章4節）。
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天の父なる神様、一年が終わり、新しい年に向かおうとしています。かわることのない神の御子、救い主でおられるイエス・キリストを見上げ、あなたのかぎりない愛と救いのもとで歩み続けるものとならせてください。イエス・キリストの御名によってお祈りいたします。アーメン
わたしたちの交わりは、御父と御子イエス・キリストとの交わりです。わたしたちがこれらのことを書くのは、わたしたちの喜びが満ちあふれるようになるためです。（ヨハネの手紙一1章4節）
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ヨハネは、イエス・キリストを《命の言(ことば)》と言い表します（1節）。しかもその命は《永遠の命》であると言います（2節）。それは、イエス・キリストを受け入れる者たちには、神が《御父》となってくださり、共に生きてくださるからです。この《御父と御子イエス・キリストとの交わり》によって教会・小隊の《交わり》は成り立っています（3、4節）。神の語りかけを聴き、喜びを見出す《交わり》です。
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天の父なる神様、さまざまな経験をするなかにも、あなたと御子イエスとの交わりによってわたしたちを支えてくださることを感謝します。教会・小隊の交わりを祝福し、つながる一人一人にあなたの喜びを注いでください。イエス・キリストの御名によってお祈りいたします。アーメン
「キリスト・イエスは、罪人を救うために世に来られた」という言葉は真実であり、そのまま受け入れるに値します。わたしは、その罪人の中で最たる者です。（テモテへの手紙一1章15節）
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パウロは自分を《罪人の中で最たる者》と述べています。他の人の言動と良し悪しをくらべて評価しているのではありません。むしろ、自分が生きることを許し、支えているのは、人からの評価ではなく、さらには自分の持ち物や経歴や能力でさえもなく、ただ《わたしたちの主の恵み》、《キリスト・イエスによる信仰と愛》、このお方の《憐れみ》、《かぎりない忍耐》であると力強く述べています（14、15節）。クリスマスに対するパウロの応答であると言えます。
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天の父なる神様、御子イエスがわたしの《キリスト、救い主》となってくださることを受け入れ、このお方の恵み、信仰、愛、憐れみ、忍耐と共に歩むものとならせてください。イエス・キリストの御名によってお祈りいたします。アーメン
主よ、今こそあなたは、お言葉どおりこの僕(しもべ)を安らかに去らせてくださいます。わたしはこの目であなたの救いを見たからです。（ルカによる福音書2章29、30節）
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シメオンという人がいました。彼は《主が遣わすメシアに会うまでは決して死なない、とのお告げを聖霊から受けて》おり、その時を待ち望んでいました（26節）。そしてエルサレムの神殿で幼子のイエスさまを見つけ、《わたしはこの目であなたの救いを見た》と神をたたえました（30節）。シメオンは、見た目には小さい一人にすぎなかったイエス・キリストの姿に、豊かな神の恵み、救い、希望を見出しました。そのような信仰のまなざしを持ち続けることを、聖書は今もわたしたちに勧め、励ましています。
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天の父なる神様、わたしたちはさまざまな状況の中を歩みますが、目に映るものを越えてある、あなたの恵みと救いを御子イエスによって見出させてください。イエス・キリストの御名によってお祈りいたします。アーメン
ヨセフは起きて、夜のうちに幼子とその母を連れてエジプトへ去り、ヘロデが死ぬまでそこにいた。それは・・・主が預言者を通して言われていたことが実現するためであった。（マタイによる福音書2章14、15節）
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ヘロデ王に命を狙われたためにヨセフ、マリア、幼子イエスの家族はエジプトに逃れました。恐れや緊張や不安を抱える旅路であったことでしょう。しかしマタイは預言者ホセアの言葉を示し、彼らの旅路が神の救いの計画の一部であったと述べます（ホセア書11章1節）。このような経験をされたイエス・キリストが、「世の終わりまで、いつもあなたがたと共にいる」と約束しておられます（28章20節）。
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天の父なる神様、「死の陰の谷を行くときもわたしは災いを恐れない。あなたがわたしと共にいてくださる」という平安を、御子イエスによってお与えください。「インマヌエル」の名を持つ主、イエス・キリストの御名によってお祈りいたします。アーメン（詩編23編4節）
起きて、子供とその母親を連れて、エジプトに逃げ、わたしが告げるまで、そこにとどまっていなさい。ヘロデが、この子を探し出して殺そうとしている。（マタイによる福音書2章13節）
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ヘロデ王はユダヤ人ではありませんでしたが、ローマ帝国の後ろ盾を得てユダヤ地方の王となっていました。そのため《占星術の学者たち》が《ユダヤ人の王》を拝みに来たと聞くと不安を抱きました（2、3節）。そして、自分の立場や権威を守るために、《学者たちに確かめておいた時期に基づいて、ベツレヘムとその周辺一帯にいた二歳以下の男の子を、一人残らず殺させ》ました（16節）。
《光が世に来たのに・・・光よりも闇の方を好んだ。》（ヨハネ3章19節）
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天の父なる神様、御子イエスがわたしたちの心を訪ねてくださる時に、心を開き、大切な友としてお迎えするものとならせてください。イエス・キリストの御名によってお祈りいたします。アーメン（参照 黙示録3章20、21節）
ユダヤ人の王としてお生まれになった方は、どこにおられますか。わたしたちは東方でその方の星を見たので、拝みに来たのです。（マタイによる福音書2章2節）
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《占星術の学者たち》が東方からエルサレムにやって来ました（1節）。彼らは星の動きを見て、《ユダヤ人の王》の誕生を理解しました。かつてユダヤ人が捕虜となって東方に連行された歴史から推測すれば（バビロン捕囚）、《ひとつの星がヤコブから進み出る》といった聖書の言葉が言い伝えとして残っていた可能性があります（民数記24章17節）。学者たちは、羊飼いたちのように一晩ではなく、何ヶ月、何年も時間をかけてイエス・キリストにお会いしました。それもまた神が導かれた、かけがえのない出会いでした。
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天の父なる神様、クリスマスの出来事の意味と祝福をひと時ではなく、イエス・キリストに向かって歩み続ける日々を通して知り、受け取るものとならせてください。イエス・キリストの御名によってお祈りいたします。アーメン
《第24日》
クリスマスの祝福をお祈りいたします。
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東方の占星術の学者たちは、王であったとも伝えられている。
そうであるとするならば、学者たちが幼子を見つけたということは、王たちが“諸王の王”を見つけたことを意味する。
そこで、「彼らはひれ伏して幼子を拝み、宝の箱を開けて、黄金、乳香、没薬を贈り物として献げた。」（マタイによる福音書2章11節） ※
神の御前にひざまずくことはすばらしいことである。
神の御前にひざまずく時、
わたしたちの人生は、神の物語の中にある。
わたしたちは、神の主権を知る。
わたしたちは、神がすべてのものの上におられることを知る。
わたしたちは、神の愛を経験する。永遠なるお方の愛、全能のお方である愛を。
わたしたちは、神にケアされていることを知る。
そして、わたしたちは、神が顧みてくださるという安全を得る。
神に対してへりくだることは必要だ。
ただし、それは人を卑屈にさせるものではない。
神に対してへりくだる時、
言葉にできないほどに、神に大切にされていることがわかる。
自分がいるべき所にいることがわかる。
自分のすべてを神が知っておられることがわかる。
自分のすべてを神が受け入れてくださっていることがわかる。
自分の立ち帰るべき故郷が、神のもとにあることがわかる。
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※原文（英語）では、この聖句は24個の単語から成り立っている。
《第23日》
クリスマスの祝福をお祈りいたします。
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「彼らが王の言葉を聞いて出かけると、東方で見た星が先立って進み、ついに幼子のいる場所の上に止まった。」（マタイによる福音書2章9節） ※
この言葉は、東方の学者たちの旅路が完結したことを語っている。
学者たちは、学問を修め、深い見識を持っていた。
それにもかかわらず、彼らは謙虚で、星に従うこと、星に導かれることを受け入れた。
学者たちは、創造主である神が今もなおご自分の民のうちにあって働き続けておられる出来事を探し求め、期待していた。
学者たちは、星が現れた時に、その光に反応し、胸が高鳴った。
学者たちが、想像をはるかに超える出来事を発見することができたのは、彼らの心が開いていたからだ。
そして、人となられた神ご自身と出会うことができた。
もし、わたしたちも当方の学者たち同じであるならば、同じことが今も起きる。
神との出会いが。
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※原文（英語）では、この聖句は23個の単語から成り立っている。
賛美をお届けします。
第4回目
『エサイの根より』
（讃美歌96番）
Key and Arr. by Y.T.
神様の祝福をお祈りいたします
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《第22日》
クリスマスの祝福をお祈りいたします。
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「あなたがたは、わたしたちの主イエス・キリストの恵みを知っています。すなわち、主は豊かであったのに、あなたがたのために貧しくなられた。それは、主の貧しさによって、あなたがたが豊かになるためだったのです。」（コリントの信徒への手紙二8章9節） ※
この聖書の言葉は、神の心をわたしたちに示している。
神は全能のお方であり、神にはどのようなことも可能である。
しかし、ご自分が創造されたものたちを強制的に服従させようとはお考えにならない。
それならば、神は何を目的としておられるのだろうか。
ある人が次のように述べている。
「キリストはご自分の冠(かんむり)を外して、わたしたちに冠をかぶらせてくださった。ご自分の高貴な衣を脱いで、わたしたちの古びた衣を覆ってくださった。・・・キリストが天から地上へと降られたのは、わたしたちを地上から天へと送るためであった。」
イエスは、ご自分の豊かさをわたしたちと分かち合うために、その妨げになるものをみな手放されたのだ。
神の愛は、犠牲をいとわない。
物惜しみをしない。
そして、応答するようにと、わたしたちを招いている。
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※原文（英語）では、この聖句は22個の単語で成り立っている。
《第20日》
クリスマスの祝福をお祈りいたします。
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イエスは語られた。
神がもっとも大切なこととして命じておられることは、愛することだ、と。
マタイがその言葉を書き留めている。
「律法の中で、どの掟が最も重要でしょうか」と、イエスに質問した人がいた。
イエスはお答えになった。
「心を尽くし、精神を尽くし、思いを尽くして、あなたの神である主を愛しなさい。」（マタイによる福音書22章37節） ※
神がもっとも大切なこととして命じておられることは、
奉仕することではない。
規則に従うことではない。
礼拝を執り行うことでさえない。
もちろんそれらは大切なことだ。
しかし、もっとも大切ことは、愛することだ。
しかも、神を愛することなのだ。
飼い葉桶に寝かされた幼子に表されたのは、愛であった。
権力ではない。
武力ではない。
富ではない。
イエスを通して、神はわたしたちを招いておられる。
神を愛するように、と。
神との関係に生きるように、と。
神に近づくように、と。
神の愛を受け取るように、と。
神が共におられることを知るように、と。
そして、わたしたちがなぜ生まれたのか、その理由を発見するように、と。
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※マタイによる福音書22章37節は、原文（英語）では20個の単語から成り立っている。
賛美をお届けします。
第3回目
『We wish you a Merry Christmas』
Key and Arr. by Y.T.
神様の祝福をお祈りいたします
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4冊の書物がある。
それぞれが物語を紡いでいる。今年のアドベント、クリスマスにあたり、
賛美をお届けします。
第2回目
『ひいらぎかざろう』
Key and Arr. by Y.T.
神様の祝福をお祈りいたします